बखर

बखर शब्दाची उत्पती अरबी शब्द खबर (बातमी, वृत्तांत) पासून झालेली आहे. मराठांच्या काळात बखर हा शब्द माहिती देणाऱ्या अर्थाने रुढ झाला आहे. अशी माहिती अर्थातच ऐतिहासिक व्यक्ति व घटना नांच्याविषनी असते. अनेक वेळा चरित्रनानकाना हुकूमावरून बखरकाराकडून लिहून घेण्यात येत असे.
बहुतेक विद्वानांचा असा विश्वास आहे की बखर हा शब्द अरबी मूळ शब्द खबर (“माहिती”) चे मेटाथेसिस आहे . एस.एन. जोशी यांनी असा युक्तिवाद केला की हा शब्द खैर किंवा बखैर या पर्शियन शब्दापासून आला आहे (“ऑल इज वेल”, एका अक्षरात शेवटी नमस्कार), कारण तो बहुतेक मजकुराच्या शेवटी दिसतो. बापूजी संकपाळ यांनी असा युक्तिवाद केला की हा शब्द संस्कृत मूळ शब्द अख्यायिका (“कथा”) पासून आला आहे किंवा तो भ्याख (भियख्या) असू शकतो.
बखर हा दक्षिण आशियातील, विशेषकरून मराठी साहित्यातील, ऐतिहासिक साहित्यातील एक प्रकार आहे. बखर’ या शब्दाचा कोशातला अर्थ हकीकत, बातमी, इतिहास, कथानक,चरित्र असा आहे.. ऐतिहासिक घडामोडी, लढाया, थोर पुरुषांची चरित्रे याविषयीचे लेखन बखरीत वाचावयास मिळते. आता पर्यन्त २०० बखरी लिहिल्या गेल्या असतील.
बखर हा मराठी गद्यात लिहिलेल्या ऐतिहासिक कथनाचा एक प्रकार आहे. बखर हा मध्ययुगीन मराठी साहित्यातील सर्वात प्राचीन प्रकारांपैकी एक आहे. सतराव्या ते एकोणिसाव्या शतकात 200 हून अधिक बखर लिहिल्या गेल्या, त्यापैकी सर्वात महत्त्वाच्या म्हणजे मराठा शासक शिवाजीच्या कृत्यांचा इतिहास आहे.
बखरांची प्रमुख वैशिष्ट्ये अशी आहेत की ती गद्यात लिहिली गेली होती, लेखनाची जबरदस्त शैली होती, राजकीय ऐतिहासिक स्वरूपाची होती जी मराठा देशभक्तीला आकर्षित करते, बहुतेक वेळा संरक्षकांनी नियुक्त केले होते, परंपरेचा स्वीकार आणि अलौकिक विश्वास देखील दर्शविला होता. . सुरुवातीच्या बखर तुरळकपणे लिहिल्या जात होत्या आणि त्यात पर्शियन व्युत्पत्तीचे अनेक शब्द होते, नंतरच्या कामांमध्ये संस्कृत गद्य समाविष्ट होते.
बखर हा ऐतिहासिक दस्तऐवजांचा एक महत्त्वाचा प्रकार आहे कारण त्यात वीरांची स्तुती/स्तुती आणि ऐतिहासिक घटना, लढाया, महापुरुषांच्या जीवनाच्या कथा आहेत.
बखर हा मराठी गद्यात लिहिलेल्या ऐतिहासिक कथनाचा एक प्रकार आहे. मराठा प्रदेशाच्या इतिहासाचे वर्णन करण्यासाठी ते मौल्यवान संसाधन मानले जातात. सर्वात महत्त्वाचे भाकर हे महान मराठा शासक शिवाजीच्या कर्तृत्वाबद्दल आणि पराक्रमाबद्दल सांगतात.
15 व्या आणि 16 व्या शतकातील तीन लेखकांनी संकलित केलेली बखर – देव, दत्ता आणि काशवाचार्य – जुलमी भावंडांच्या राजवटीच्या विरोधात मराठी भाषिक लोकसंख्येला एकत्र करण्याचा पहिला प्रारंभिक प्रयत्न म्हणून महत्त्वपूर्ण आहे.
बखर हा एक प्रकारचा इतिहास आहे ज्याचा उगम महाराष्ट्रात झाला आहे. महिकावतीची बखर, सभासद बखर, चिटणीसाची बखर आणि भाऊसाहेबाची बखर ही या इतिहासाची उदाहरणे आहेत.
बखरशी संबंधित सर्वात जुन्या तारखा १४४८ किंवा १४५५ आहेत, वेगवेगळ्या लेखकांद्वारे, “महिकावतीची बखर” मधील गद्य भाग, दुसरा आणि तिसरा अध्याय, केशवाचार्यांनी लिहिलेला वर्ष मानला जातो. 15व्या आणि 16व्या शतकातील भगवान, दत्त आणि केशवाचार्य या तीन लेखकांचे संकलन असलेली बखर ही मराठी भाषिक जनतेला जुलमी बहमनी राजवटीविरुद्ध एकत्र आणण्याचा पहिला प्रयत्न म्हणून महत्त्वपूर्ण आहे .
सुमारे 200 ज्ञात बखर आहेत , त्यापैकी पन्नास किंवा त्याहून अधिक उल्लेखनीय मानल्या जातात, तर काही इतर अजिबात प्रकाशित झालेल्या नाहीत. सभासद बखर , ९१ कलमी बखर आणि अजन्यापात्र बखर यांसारख्या सुरुवातीच्या ग्रंथांशिवाय सर्व बखर पेशव्यांच्या उत्कर्ष काळात १७६० ते १८५० या दरम्यान लिहिलेल्या मानल्या जातात . किमान अकरा बखर मुख्यतः शिवाजीच्या जीवनाविषयी आणि शासनाविषयी लिहिल्या गेल्या आहेत, त्यापैकी सभासद बखर , 91 कलमी बखर या सर्वात महत्त्वाच्या आहेत, इतर काही वेगवेगळ्या विश्वासार्हतेच्या सभासद बखरची व्युत्पत्ती आहेत. शिवालीच्या जीवनाचा आणि कर्तृत्वाचा इतिहास लिहिणाऱ्या इतिहासकारांसाठी ही मौल्यवान संसाधन सामग्री आहे.
बहुसंख्य इतिहासकारांनी मराठी, संस्कृत शब्दोच्चार आणि पर्शियन प्रशासकीय शब्दशैली या घटकांसह रंगीत साहित्यिक शैलीमुळे, अविश्वसनीय म्हणून दुर्लक्ष केले आहे. तथापि, अलीकडे बखरांचा त्यांच्या ऐतिहासिक आशयाचा शोध घेतला जात आहे.
जेम्स ग्रँट डफने त्याच्या “मराठ्यांचा इतिहास” बनवताना बखरांवर विसंबून ठेवले . शंकर गोपाळ तुळपुळे यांनी बखरांचे वर्णन इतिहासाचे विश्वसनीय स्रोत म्हणून केले आहे, तर भारतीय राष्ट्रवादी इतिहासकार विश्वनाथ काशिनाथ राजवाडे (१८६४-१९२६) यांनी त्यांचे वर्णन “अर्थहीन शब्दशैलीने भरलेले” आणि “खंडित, विरोधाभासी, अस्पष्ट आणि अविश्वसनीय” असे केले आहे. जदुनाथ सरकार (1870-1958) यांनी देखील त्यांचे वर्णन “गप्पाटप्पा आणि परंपरेचे संग्रह, कधी कधी अफू खाणार्‍यांच्या कथांपेक्षा चांगले नाही” असे केले.

 महिकवतीची बखर लेखक भगवान दत्त आणि केश्वाचार्य
 सभासद बखर लेखक कृष्णजी अनंत
 91 कलमी बखर
 चिटणीस बखर लेखक मल्हार रामराव चिटणीस
 पेशव्यांची बखर लेखक पेशवे
 भाऊ साहेबांची बखर लेखक कृष्णजी शामराव
सभासद बखर ही छत्रपती शिवाजी महाराजांचे पुत्र छत्रपती राजाराम महाराज यांच्या इच्छेने कृष्णाजी अनंत सभासद याने लिहिलेली आहे. छत्रपती राजारामांसोबत जिंजीला असताना राजारामांच्या आज्ञेनुसार इ. स. १६९७च्या सुमारास सभासदाने छत्रपती शिवाजी शहाजी भोसले यांच्या चरित्रावर बखर लिहून काढली.
पानिपतच्या लढाईचा बखरचा वृत्तांत इतर इतिहासाच्या पुस्तकांपेक्षा काही अर्थांनी वेगळा आहे. प्रथम, बखर युद्धात घोडदळाच्या महत्त्वावर जोर देते , ज्यावर इतर इतिहासात विशेषत: जोर दिला जात नाही.